Когда в середине 1990-х годов кто-то упоминал фразу «будь готов, как пионер», это отсылало к универсальному девизу, знакомому каждому советскому школьнику. На призыв «Пионер, к борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов!» следовал бодрый ответ: «Всегда готов!» Эти слова повторяли миллионы детей на протяжении почти семидесяти лет существования Всесоюзной пионерской организации имени В. И. Ленина.
Впрочем, готовность пионеров была предметом не только пропагандистских лозунгов, но и народного юмора. Один из популярных анекдотов советского времени спрашивал: «В чем разница между пионером и сосиской?» Ответ был прост и ироничен: «Пионер всегда готов, а сосиску надо варить». Эта шутка высмеивала формализм пионерской организации, когда готовность декларировалась, но не всегда подкреплялась реальными делами.
Всесоюзная пионерская организация: краткая справка
Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина была массовой детской коммунистической организацией в СССР. Официально она считалась добровольной, хотя на практике членство в пионерах было практически обязательным для всех советских школьников. Организация была создана решением II Всероссийской конференции РКСМ (Российского коммунистического союза молодёжи) 19 мая 1922 года. С тех пор эта дата отмечалась как День пионерии.
Изначально, с 1922 по 1924 год, организация носила имя Спартака и называлась «Юными пионерами имени Спартака». После смерти Владимира Ленина 21 января 1924 года организация получила его имя и стала называться «Детской коммунистической организацией имени В. И. Ленина». Окончательное название — «Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина» — закрепилось в марте 1926 года.
Руководство деятельностью пионерской организации осуществлял ЦК ВЛКСМ (Всесоюзного Ленинского коммунистического союза молодёжи). Пионерская организация действовала на территории всего Советского Союза, объединяя республиканские, краевые, областные, окружные, городские и районные организации. К моменту своего расцвета в 1970-е годы пионерская организация насчитывала более 23 миллионов членов.
Скаутское движение — прародитель пионерии
Парадоксально, но факт: советская пионерская организация, воспитывавшая будущих строителей коммунизма, выросла из движения, созданного британским военным для подготовки мальчиков к службе в армии Британской империи. Речь идёт о скаутском движении, основателем которого считается сэр Роберт Стефенсон Смит Баден-Пауэлл.
Рождение скаутинга
История скаутского движения началась во время англо-бурской войны 1899 года. Тогда полковник Баден-Пауэлл был назначен комендантом крепости Мафекинг в Южной Африке. Когда крепость была осаждена армией буров, в гарнизоне было чуть больше тысячи солдат. Полковник организовал вспомогательную воинскую часть из местных мальчишек, которые взяли на себя разведку и доставку донесений через позиции врага.
Баден-Пауэлл был поражён тем, что мальчики воевали не хуже взрослых, отличались отвагой, хитростью и исполнительностью. Благодаря своим юным кадетам ему удалось продержаться с крошечным гарнизоном 207 дней, пока не подошло подкрепление. С этого момента полковник пришёл к выводу, что начинать готовить военных разведчиков надо с детства.
Став генералом и возвратившись в Англию, Баден-Пауэлл основал движение скаутов в 1907 году. В том же году был проведён первый скаутский лагерь на острове Браунси в Великобритании, а в 1908 году вышла его всемирно известная книга «Скаутинг для мальчиков». К 1909 году в Англии уже насчитывалось 14 000 скаутов. За свои заслуги Баден-Пауэлл был возведён королём Георгом V в звание барона с титулом лорд Баден-Пауэлл оф Гилвелл.
Предшественники и вдохновители
Однако сама идея детской организации принадлежала не Бадену-Пауэллу, а американскому писателю и художнику Эрнесту Сетону-Томпсону, создавшему первый в мире детский отряд Woodcraft Indians («лесных индейцев»). В 1906 году Сетон-Томпсон отправил свои записки Бадену-Пауэллу, который во многом основывался на опыте писателя при создании скаутского движения.
Английское слово «scout» переводится как «разведчик». Новаторство скаутинга заключалось в том, что в нём соединили подростков, детей и взрослых в одной организации, в процессе совместной деятельности, общей длительной игры в разведчиков, в стремлении быть полезными другим людям, природе и миру в целом. У Бадена-Пауэлла отношения между взрослыми и детьми строились как равноправные, где взрослый и ребёнок играли каждый свою роль.
Принципы и символика скаутов
В скаутском движении использовался особый метод — программа неформального образования с акцентом на практические занятия на свежем воздухе. Скауты занимались приобретением навыков выживания в лесу, пешим и водным туризмом, спортом. Характерным отличием была униформа, в том числе обязательное ношение скаутских галстуков. Эмблемой движения стали геральдическая лилия и трилистник.
Универсальность системы скаутинга заключалась в её способности к саморазвитию. Она соединяла подростков и взрослых в одну организацию независимо от религиозных конфессий, различных рас и этносов — не только католической Европы, но и православных народов, мусульманского мира. Фактически скаутинг заложил основы педагогики нового типа, которая впоследствии в СССР получила название «неформальная педагогика» в противовес формальному (обязательному) школьному образованию.
От скаутов к пионерам: российская трансформация
Скаутское движение быстро распространилось по миру, в том числе и в Российской империи. Однако после революции 1917 года и установления советской власти судьба скаутинга в России оказалась драматичной. Большевики видели в скаутах идеологических противников и конкурентов в борьбе за влияние на молодёжь.
Скауты в революционной России
На территориях, контролировавшихся Советской властью, скаутское движение распалось на несколько направлений. В условиях наступившей Гражданской войны скауты помогали разыскивать беспризорных детей, организовывали отряды детской милиции и оказывали социальную помощь. Однако комсомол, видя в скаутах своих соперников, резко отрицательно относился ко всем этим формам и уже в 1919 году объявил им войну. На съезде РКСМ 1919 года было принято решение о роспуске скаутских отрядов.
Тем не менее в скаутизме возникли просоветские тенденции. Их наиболее видным выразителем был скаутский лидер РСФСР и Дальневосточной республики Иннокентий Жуков, бывший секретарь общества «Русский скаут». Он призывал создать Всемирное рыцарство и Трудовое братство скаутов на базе труда, игры, любви друг к другу и всему миру, призывая к тесному сотрудничеству скаутизма с Комсомолом.
Параллельно существовало и течение «юкизма» (ЮК-скауты, ЮКС, «юки» — то есть «юные коммунисты-скауты»), прямо пытавшееся объединить принципы скаутизма с коммунистической идеологией. Именно «юковцы» первыми стали использовать красный галстук вместо зелёного скаутского.
Крупская и создание пионерии
Одновременно в коммунистических кругах стала ощущаться необходимость создать собственную коммунистическую организацию для работы с детьми. Идея была сформулирована Надеждой Константиновной Крупской, женой Ленина. В 20-х числах ноября 1921 года она несколько раз выступила с докладом «О бойскаутизме», в котором предложила комсомолу взять на вооружение скаутские методы и создать детскую организацию «скаутскую по форме и коммунистическую по содержанию».
Руководители комсомола, крайне негативно относившиеся к скаутизму, первоначально восприняли эти идеи настороженно. Однако после выступления Крупской на бюро ЦК РКСМ 29 ноября была создана специальная комиссия. Иннокентий Жуков представил в комиссию подробный доклад, и 10 декабря 1921 года было принято положительное решение.
Жуков же предложил для новой организации название «пионеры» (заимствованное из практики пионеринга Сетона-Томпсона). В Большой советской энциклопедии позднее уточнялось, что «коммунистическое детское движение (пионеры) заимствовало у бойскаутизма именно его методы внешней организации, придав, конечно, идеологической стороне всего движения совершенно иной характер».
Первые пионерские отряды
2 февраля 1922 года бюро ЦК РКСМ разослало местным организациям циркулярное письмо о создании детских групп при комсомольских ячейках. 4 февраля соответствующее решение было принято Московским комитетом РКСМ. С этой целью было создано особое бюро.
13 февраля 1922 года бывший скаутмастер и член РКСМ 19-летний Михаил Стремяков организовал отряд «юных пионеров» в школе фабрично-заводского ученичества имени Н. А. Борщевского при бывшей типографии Машистова на Красной Пресне в Москве. Эту группу обычно считают первым пионерским отрядом. Стремяков впоследствии стал первым редактором газеты «Пионерская правда».
В октябре 1922 года V Всероссийский съезд РКСМ постановил объединить все пионерские отряды в детскую коммунистическую организацию «Юные пионеры имени Спартака». А в начале 1923 года был организован первый пионерский отряд в Петрограде — комсомольцами трикотажной фабрики «Красное знамя». Первый сбор пионеров из детей рабочих состоялся 19 февраля 1923 года.
Символика: от скаутов к пионерам
Символы пионерской организации представляли собой несколько видоизменённую скаутскую символику. Это прямое заимствование было вполне осознанным — советские организаторы детского движения не скрывали, что берут у скаутов «форму», наполняя её новым «содержанием».
Галстук
Красный галстук (вместо зелёного скаутского) использовали ещё «юковцы» — юные коммунисты-скауты. Три конца, ставшего красным, пионерского галстука стали означать три поколения — пионеры, комсомольцы и коммунисты. В скаутской символике галстук также имел важное значение, но без подобной идеологической трактовки.
Значок
От скаутизма в пионерской организации был заимствован и значок. Три лепестка лилии скаутского значка в пионерском значке заменили тремя языками пламени костра. Пионерский значок изображал красное знамя с профилем Ленина на фоне костра с тремя языками пламени, над которыми располагалась пятиконечная звезда с серпом и молотом.
Девиз
Сохранился и скаутский призыв «Будь готов!» — правда, с изменением его направленности. Если у скаутов готовность подразумевала готовность помочь ближнему и служить своей стране, то у пионеров она была направлена на борьбу за освобождение рабочих и крестьян всего мира.
В редакции, утверждённой 4 августа 1924 года ЦК РКП(б), призыв звучал как «К борьбе за рабочее дело будь готов!» с ответом «Всегда готов!» С 1954 года девиз приобрёл более развёрнутую форму: «Пионер, к борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов!» — «Всегда готов!»
Салют
Первоначально, в соответствии с организационным положением от 28 августа 1923 года, пионерский салют копировал скаутский: пять пальцев правой руки, плотно сложенных ладонью вперёд, прикладывались к правому плечу. Пять пальцев символизировали пять частей света, где есть угнетённые, за освобождение которых борются пионеры.
Однако уже 23 декабря 1923 года ЦК РКСМ изменил форму салюта: пять пальцев правой руки, плотно сложенных ладонью влево, подносились к середине лба над уровнем головы. Объяснение осталось прежним: пять пальцев — пять частей света, а поднятая над головой рука означала, что интересы пролетариата для пионеров выше их личных интересов.
Другие элементы
От скаутизма пионеры унаследовали:
- Игровые формы воспитательной работы с детьми
- Организацию детей по отрядам
- Институт вожатых
- Сборы у костра
- Белую блузу (вместо зелёной скаутской)
- Организационную структуру (звено — отряд — дружина)
- Использование горна и барабана
- Флажки и знамёна
Структура и организация
Пионерская организация строилась по школьному принципу: класс становился отрядом, школа — дружиной. Отряды делились на звенья. Формально пионерская организация считалась самоуправляемой: сборы избирали советы, советы выбирали председателей. На практике всё руководство осуществлялось комсомолом и партией через систему вожатых.
Прием в пионеры
В пионерскую организацию принимали школьников в возрасте от 9 до 14 лет. Формально приём осуществлялся на добровольной основе, но на практике членство в пионерах было почти обязательным. Приём производили индивидуально, открытым голосованием на сборе пионерского отряда. Вступивший давал Торжественное обещание пионера Советского Союза на пионерской линейке. Коммунист, комсомолец или старший пионер повязывал ему красный пионерский галстук и прикалывал пионерский значок.
Как правило, в пионеры принимали в торжественной обстановке во время коммунистических праздников в памятных историко-революционных местах, например, 22 апреля — в день рождения Ленина — возле памятника вождю.
Торжественное обещание
В редакции 1986 года Торжественное обещание звучало так:
«Я, (фамилия, имя), вступая в ряды всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ильича Ленина перед лицом своих товарищей торжественно обещаю горячо любить и беречь свою Родину, жить, как завещал великий Ленин, как учит коммунистическая партия, всегда выполнять законы пионеров Советского Союза».
Законы пионеров
Законы пионеров неоднократно менялись, отражая изменения идеологических установок. В редакции 1986 года они звучали так:
- Пионер — юный строитель коммунизма, трудится и учится для блага родины, готовится стать её защитником
- Пионер — активный борец за мир, друг пионерам и детям трудящихся всех стран
- Пионер равняется на коммунистов, готовится стать комсомольцем, ведёт за собой октябрят
- Пионер дорожит честью своей организации, своими делами и поступками укрепляет её авторитет
- Пионер — надёжный товарищ, уважает старших, заботится о младших, всегда поступает по совести и чести
Интересно сравнить с самой первой редакцией 1922 года, которая была гораздо более практичной и менее идеологизированной:
- Юный пионер — верен рабочему классу
- Честен, скромен, правдив и не ленив
- Друг и брат всякому другому пионеру и комсомольцу
- Исполнителен
- Трудолюбив, весел и никогда не падает духом
- Бережлив и уважает общеполезный труд
Деятельность пионерской организации
Пионеры занимались разнообразной деятельностью, как общественно-полезной, так и развлекательной. Проводились всесоюзные соревнования, смотры, экспедиции и марши. Популярными были юннатские операции — сбор металлолома и макулатуры, помощь в сельскохозяйственных работах.
Важной частью пионерской жизни были пионерские лагеря, где дети проводили летние каникулы. Самым знаменитым был Всесоюзный пионерский лагерь «Артек» в Крыму, куда путёвки давались как награду лучшим пионерам.
Пионеры выпускали стенгазеты, участвовали в художественной самодеятельности, занимались спортом, ходили в походы. У организации были свои печатные издания — газета «Пионерская правда», журналы «Пионер», «Юный техник», «Мурзилка», «Костёр».
Пионерия в других странах
По образцу советской пионерии детские коммунистические организации создавались во многих странах мира. Первая пионерская организация за пределами СССР была создана в Монголии в 1925 году. Затем появились:
- Пионерская организация имени Эрнста Тельмана в ГДР (1948)
- Димитровская пионерская организация «Септемврийче» в Болгарии (1944)
- Союз венгерских пионеров (1946)
- Союз пионеров Югославии (1942)
- Пионерская организация в Чехословакии (1945)
- Союз пионеров повстанцев на Кубе (1961)
- Пионерская организация имени Хо Ши Мина во Вьетнаме (1941)
- Организация юных пионеров Китая (1949) — крупнейшая в мире, насчитывавшая 130 миллионов членов
- «Сонёндан» в КНДР (1946)
Существовали пионерские организации и в некоторых западных странах — в Бельгии, Норвегии, Финляндии, Франции, Швейцарии. Даже в Великобритании действовала организация Woodcraft Folk, имевшая левые взгляды и дружественные связи с советской пионерией.
Конец пионерии
Всесоюзная пионерская организация была распущена на XXII чрезвычайном съезде ВЛКСМ 28 сентября 1991 года, одновременно с роспуском самого комсомола. К этому времени организация уже фактически прекратила существование — многие школы перестали проводить пионерские линейки и сборы ещё в 1989-1990 годах.
После распада СССР в России была прекращена поддержка пионерской организации на государственном уровне. Согласно Конституции РФ, открытая деятельность и пропаганда политических и религиозных сообществ в светских учебных заведениях противоречит основному закону страны. Однако несколько пионерских организаций продолжили существование как общественные объединения при различных партиях и движениях.
В некоторых постсоветских странах пионерские организации сохранились на государственном уровне. В Белоруссии действует Белорусская республиканская пионерская организация (БРПО) в составе БРСМ, которая на 2007 год насчитывала более полумиллиона членов. На Кубе существует Пионерская организация имени Хосе Марти, в Китае — Организация юных пионеров Китая, во Вьетнаме — Пионерская организация имени Хо Ши Мина, в КНДР — «Сонёндан».
Наследие
Пионерская организация оставила глубокий след в истории и культуре народов бывшего СССР. Для нескольких поколений советских людей красный галстук и призыв «Будь готов!» — «Всегда готов!» стали символами детства, причём для одних — светлого и радостного, для других — насквозь идеологизированного и фальшивого.
Парадокс пионерии заключался в том, что организация, созданная «скаутской по форме и коммунистической по содержанию», унаследовала от своего идеологического противника не только форму, но и многие ценные педагогические методы. Романтика походов, костров, коллективных дел, взаимопомощи — всё это пришло от скаутов и оказалось востребованным независимо от политического строя.
К середине 1990-х годов, когда действие романа подходит к концу, пионерия уже стала историей. Призыв «будь готов, как пионер» звучал скорее иронично, напоминая о недавнем прошлом, когда эти слова произносились всерьёз миллионами школьников. Однако сам принцип готовности — готовности действовать, готовности использовать возможности, готовности быть начеку — оказался универсальным и пережил породившую его организацию.
Заключение
История пионерского движения — это история парадоксов и заимствований. Движение, созданное для воспитания будущих защитников коммунизма, выросло из скаутской организации, основанной британским военным для подготовки мальчиков к службе в армии империи. Девиз «Будь готов!», заимствованный у идеологических противников, стал одним из главных символов советского детства. А анекдот про пионера и сосиску показывает, что народ всегда умел иронизировать над официальной пропагандой, сохраняя здоровое чувство юмора.
Атрибутика, ритуалы, организационная структура — всё это пришло от скаутов. Но советская пионерия создала и свою собственную традицию, свою культуру, которая для многих поколений стала неотъемлемой частью детства. И хотя организация исчезла вместе с породившим её государством, память о ней сохраняется в фольклоре, анекдотах, воспоминаниях — и в таких фразах, как «будь готов, как пионер», которые продолжают жить в языке, напоминая о целой эпохе советской истории.
Вернуться к главе Через неделю привык