Постмодерн

Постмодерн

В начале 1990-х годов постмодерн становится модным термином в России, проникая в интеллектуальные круги вместе с волной западных культурных веяний после падения железного занавеса. Однако само явление начало формироваться гораздо раньше.

Постмодернизм возник как реакция на модернизм и его веру в рациональность, прогресс и универсальные истины. Это направление в искусстве, философии и общественной мысли, провозгласившее кризис представления о реальности — глубокую утрату веры в нашу способность достоверно отображать действительность.

Термин «постмодерн» впервые появился еще в 1870 году, но широкое распространение получил лишь в 1950-60-х годах. В 1979 году французский философ Жан-Франсуа Лиотар определил постмодерн как «недоверие к метанарративам» — всеобъемлющим объяснительным схемам, которые претендуют на универсальность (например, христианство, марксизм или просвещенческая вера в прогресс).

Основные черты постмодернизма:

  • Ирония и игра — в противовес серьезности модернизма
  • Эклектика стилей — свободное смешение различных художественных форм
  • Стирание границ между высокой и массовой культурой
  • Интертекстуальность — насыщенность отсылками и цитатами
  • Фрагментарность вместо целостности
  • Скептицизм к авторитетам и устоявшимся нормам

В России 1993 года постмодернизм приобретает особое значение. После краха советской идеологии с ее верой в коммунистический метанарратив, общество оказалось в ситуации идейного вакуума. Постмодернистское мировоззрение, с его отказом от универсальных истин и смешением различных стилей, стало для многих интеллектуалов способом осмысления происходящего.

В литературе этого периода яркими представителями постмодернизма были Виктор Пелевин, Владимир Сорокин, Татьяна Толстая. В искусстве — Илья Кабаков, Эрик Булатов, группа «Медицинская герменевтика». В массовой культуре элементы постмодерна проявлялись во всем — от рекламы до архитектуры.

Для российских «постмодернистов» начала 90-х характерно не только заимствование западных концепций, но и специфическое переосмысление советского опыта, игра с советскими символами и мифами, ироническое переворачивание идеологических клише.

Именно поэтому тост «за постмодерн» в России 1993 года — это не просто дань интеллектуальной моде, но и манифестация нового мироощущения, рожденного на руинах рухнувшего мира однозначности и определенности.

Вернуться к главе Салат и телятина