Восстание масс. Ортега-и-Гассет

Восстание масс

"Восстание масс" (исп. "La rebelión de las masas") — знаменитый философский трактат испанского мыслителя Хосе Ортеги-и-Гассета, впервые опубликованный в 1930 году. Это одно из ключевых произведений в истории философии XX века, посвящённое анализу массового общества и кризису европейской культуры.

В своей работе Ортега-и-Гассет вводит понятие "человека массы" — усреднённого индивида, лишённого индивидуальности, который характеризуется посредственностью, самодовольством и агрессивным нежеланием признавать авторитеты. Философ противопоставляет ему "избранное меньшинство" — людей, требовательных прежде всего к самим себе, способных к интеллектуальному и духовному росту.

Центральный тезис книги заключается в том, что XX век ознаменовался приходом к власти массового человека, который начал контролировать общественную и политическую жизнь, несмотря на свою культурную и духовную неподготовленность к этой роли. Ортега видит в этом серьёзную угрозу для цивилизации и предрекает опасность тоталитаризма.

Работа состоит из двух частей: "Массовизация" и "Почему массы вмешиваются во всё и почему они вмешиваются только разрушительно". Книга отличается блестящим литературным стилем и глубиной философского анализа, сочетая острую социальную критику с историческими параллелями и культурологическими наблюдениями.

"Восстание масс" оказало значительное влияние на развитие социальной философии и культурологии, а многие идеи Ортеги (такие как критика массового общества и концепция "человека массы") остаются актуальными и по сей день.

Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955)

Хосе Ортега-и-Гассет — выдающийся испанский философ, социолог, эссеист и общественный деятель, один из крупнейших мыслителей XX века. Родился 9 мая 1883 года в Мадриде в семье издателя и журналиста.

Получил образование в иезуитском колледже и Мадридском университете, затем продолжил обучение в университетах Германии (Лейпциг, Берлин, Марбург), где испытал сильное влияние немецкой философской традиции, особенно неокантианства.

В 1910 году Ортега получил кафедру метафизики в Мадридском университете и стал одним из самых влиятельных интеллектуалов Испании. В 1923 году основал влиятельный журнал "Revista de Occidente" ("Западное обозрение"), ставший важной платформой для распространения современных европейских идей в испаноязычном мире.

Политические взгляды Ортеги эволюционировали от умеренного либерализма к критическому отношению как к традиционализму, так и к революционным движениям. Он активно участвовал в общественной жизни Испании, был депутатом Учредительных кортесов Второй республики (1931).

После начала гражданской войны в Испании (1936) Ортега эмигрировал, жил в Париже, Нидерландах, Аргентине и Португалии. В 1945 году вернулся в Испанию, но избегал прямого участия в политической жизни при режиме Франко. В 1948 году основал Институт гуманитарных исследований в Мадриде.

Помимо "Восстания масс", к важнейшим работам Ортеги-и-Гассета относятся "Размышления о Дон Кихоте" (1914), "Дегуманизация искусства" (1925), "Что такое философия?" (1929), "Вокруг Галилея" (1933), "История как система" (1935), "Идеи и верования" (1940) и другие.

Философское наследие Ортеги включает в себя концепцию "рациовитализма" (попытку синтеза рационализма и философии жизни), теорию перспективизма ("Я есть я и мои обстоятельства"), историцизм, исследования массовой культуры и проблем искусства. Его идеи оказали значительное влияние на экзистенциализм, философскую антропологию и социологию XX века.

Умер Хосе Ортега-и-Гассет 18 октября 1955 года в Мадриде в возрасте 72 лет.

Метки: