Пикареска и пикаро: от испанского плута до современного авантюриста

Упоминание пикарески в контексте 1990-х годов не случайно — этот литературный жанр, зародившийся в Испании XVI века, удивительно актуален для понимания эпохи перемен и социальных потрясений.

Что такое пикареска?

Плутовской, или пикарескный роман (исп. novela picaresca) — это литературный жанр, сложившийся в Испании золотого века и просуществовавший в классической форме до конца XVIII века. В центре повествования — похождения пикаро (исп. pícaro — плут, мошенник), авантюриста и жулика, обычно выходца из социальных низов.

Классическая пикареска строится как хронологическое изложение отдельных эпизодов из жизни героя-плута, без строгой композиционной структуры. Повествование ведется от первого лица, благодаря чему читатель невольно проникается симпатией к мошеннику, понимая логику его поступков.

Пикаро как литературный тип

Пикаро — это особый социальный и литературный типаж. По характеристике выдающегося литературоведа М.М. Бахтина, пикаро присуща «своеобразная особенность и право — быть чужими в этом мире: ни с одним из существующих жизненных положений этого мира они не солидаризируются, ни одно их не устраивает, они видят изнанку и ложь каждого положения».

От Лазарильо до Остапа Бендера

Первым классическим образцом жанра считается испанская повесть «Ласарильо с Тормеса» (1554), где описывается служба мальчишки-бедняка у семи господ, каждый из которых олицетворяет определенный социальный порок. Эталоном жанра стало «Жизнеописание плута Гусмана де Альфараче» Матео Алемана (1599).

В русской литературе традиции пикарески развивали М.Д. Чулков, В.Т. Нарежный («Российский Жилблаз») и Ф.В. Булгарин («Иван Выжигин»). Наиболее ярким русским пикаро XX века стал Остап Бендер из романов Ильфа и Петрова — обаятельный жулик, великий комбинатор, видящий насквозь советскую действительность и виртуозно использующий ее пороки в своих целях.

Пикареска и эпоха перемен

Жанр пикарески особенно востребован в периоды социальных потрясений и слома устоявшихся порядков. Не случайно в Испании XVI-XVII веков пикарескный роман расцвел на фоне экономического кризиса, безработицы и люмпенизации общества. Легенды о легкой добыче в колониях воспитывали презрение к производительному труду, а ряды бродяг пополнялись бросившими учебу студентами и оставившими службу солдатами.

Россия 1990-х годов во многом напоминала ту историческую ситуацию: крушение старой системы ценностей, экономический хаос, появление нового класса авантюристов и «комбинаторов», для которых мошенничество становилось способом адаптации к изменившейся реальности.

Современная пикареска

В XX-XXI веках пикарескные мотивы проявляются в произведениях самых разных авторов — от Томаса Манна («Признания авантюриста Феликса Круля») до современных писателей. Замечание персонажа о том, что «все пикарески теперь пишутся в Лондоне», отражает реальную тенденцию: в эпоху глобализации авантюристы и международные аферисты действительно тяготеют к мировым финансовым центрам.

Пикаро нашего времени — это уже не бродяга с большой дороги, а sophisticated мошенник, использующий сложные финансовые схемы и международные связи. Но суть остается прежней: это человек, стоящий вне социальных институтов и использующий их слабости для собственной выгоды.